“高揚(yáng)中華民族的文化主體性，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和神圣使命。”

中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，千古文脈一華章。

偉大的實(shí)踐，需要科學(xué)理論的正確指引。

2023年10月，習(xí)近平文化思想在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上正式提出。習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通，引領(lǐng)推動(dòng)中華文脈綿延賡續(xù)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚強(qiáng)大的精神力量。

（一）思想之源

欲知大道，必先為史。

“我是很喜歡研究歷史的。作為從政者，不熟悉歷史，特別是中國(guó)史，沒(méi)有一種歷史的縱深感來(lái)把握現(xiàn)在做的事情和制定我們的目標(biāo)，就做不好今天的工作。”在今年7月召開(kāi)的中央城市工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)。

將時(shí)間拉回到10年前，同樣的會(huì)議明確“延續(xù)城市歷史文脈”。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)歷史文脈的珍視，一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。

萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。不論在地方工作，還是在中央工作，習(xí)近平總書(shū)記始終有著深厚的歷史感、責(zé)任感，在賡續(xù)歷史文脈中推進(jìn)文化創(chuàng)造，保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈。

“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”

2021年3月22日，在福建考察的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到朱熹園，縱論古今，闡明“我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一定要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”的道理。

在福建，《擺脫貧困》中撰文指出：民族文化傳統(tǒng)是一個(gè)民族世世代代積累而成的精神財(cái)富，是一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

在浙江，考察黃帝文化時(shí)表示：作為共產(chǎn)黨員，我們要信馬克思主義。作為炎黃子孫，中華五千年文明讓我們不能忘根。

視通萬(wàn)里，思接千載。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)表明，‘兩個(gè)結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹！?/p>

不忘本來(lái)，方能開(kāi)辟未來(lái)。

今年在河南洛陽(yáng)龍門石窟考察時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記憶起一段往事。當(dāng)年在河北正定工作期間，習(xí)近平同志去隆興寺調(diào)研時(shí)看見(jiàn)一塊隋碑，因?yàn)槟甏^(guò)久遠(yuǎn)，很多地方已經(jīng)風(fēng)化，他當(dāng)即要求采取保護(hù)措施，后被證明是重要的書(shū)法文物。

“這些可都是國(guó)寶啊！一旦消失就再也看不到了。我們保護(hù)和修復(fù)文物，既是對(duì)祖先負(fù)責(zé)，也是對(duì)后人負(fù)責(zé)。”

在正定，習(xí)近平同志保護(hù)隋碑、古樹(shù)、古城墻，主導(dǎo)修復(fù)隆興寺，主持編寫(xiě)《正定古今》并作序。按照習(xí)近平同志的要求，正定的古建、古物和古文化遺址，每一處、每一件、每一地都劃出保護(hù)范圍，設(shè)置了明顯的標(biāo)志。

“保護(hù)好古建筑、保護(hù)好文物就是保存歷史，保存城市的文脈，保存歷史文化名城無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng)。”2002年，時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平同志為《福州古厝》一書(shū)作序時(shí)指出。

前瞻思考、務(wù)實(shí)實(shí)踐，寄托了對(duì)歷史文化的珍愛(ài)之心。

“保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋”“不能搞過(guò)度修繕、過(guò)度開(kāi)發(fā)”“要把這些中華文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好”……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記的考察足跡遍布全國(guó)多個(gè)省份的文博單位，殷殷囑托飽含總書(shū)記對(duì)文脈延續(xù)的深刻思考。

陜西寶雞青銅器博物院，游人如織。佇立在國(guó)寶何尊前，習(xí)近平總書(shū)記的一席話言猶在耳：“中華文明五千年，還要進(jìn)一步挖掘，深入研究、闡釋它的內(nèi)涵和精神，宣傳好其中蘊(yùn)含的偉大智慧，從而讓大家更加尊崇熱愛(ài)，增強(qiáng)對(duì)中華文明的自豪感，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代一代傳下去。”

文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，如何權(quán)衡？

“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”。

2021年底召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記以這三個(gè)“敬畏”告誡與會(huì)同志：“領(lǐng)導(dǎo)干部提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作能力不是只懂一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)就夠了，還必須學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、厚植文化底蘊(yùn)、強(qiáng)化生態(tài)觀念”。

時(shí)間撥回到20世紀(jì)90年代。如火如荼的城市開(kāi)發(fā)建設(shè)中，坐落于福建省福州市三坊七巷北隅的林覺(jué)民故居曾面臨“一拆了之”。時(shí)任福州市委書(shū)記的習(xí)近平同志聽(tīng)聞這一消息，立刻叫停拆遷。時(shí)隔半年，故居修繕工程悄然動(dòng)工。

習(xí)近平同志說(shuō)：“評(píng)價(jià)一個(gè)制度、一種力量是進(jìn)步還是反動(dòng)，重要的一點(diǎn)是看它對(duì)待歷史、文化的態(tài)度。”

應(yīng)有何種態(tài)度和行動(dòng)？“要制定‘先考古、后出讓’的制度設(shè)計(jì)和配套政策，對(duì)可能存在歷史文化遺存的土地，在依法完成考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘前不得使用。”習(xí)近平總書(shū)記在十九屆中共中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的話語(yǔ)擲地有聲。

如今，登得上城樓、望得見(jiàn)古塔、記得住鄉(xiāng)愁的文化長(zhǎng)卷在中華大地徐徐展開(kāi)，留下了統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文脈賡續(xù)的深刻啟迪：“各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)對(duì)歷史文物的敬畏之心，樹(shù)立保護(hù)文物也是政績(jī)的科學(xué)理念”。

考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作。

過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，西方考古界都以“青銅器、文字、城市”三要素作為文明標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為中國(guó)只有從殷商起步的文明史。

“良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的圣地，是不可多得的寶貴財(cái)富，我們必須把它保護(hù)好！”2003年，來(lái)到良渚遺址調(diào)研，時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平同志敏銳地指出。

2016年，習(xí)近平總書(shū)記又對(duì)良渚遺址申遺作出重要指示。

3年后，良渚古城遺址入選《世界遺產(chǎn)名錄》。外國(guó)專家評(píng)價(jià)：“良渚讓我們對(duì)中國(guó)早期文明的認(rèn)識(shí)提前1000多年。”這也為中華文明探源工程提供了充分的實(shí)物證據(jù)和確鑿的學(xué)術(shù)支撐。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)，增強(qiáng)中國(guó)考古學(xué)在國(guó)際考古學(xué)界的影響力、話語(yǔ)權(quán)。”基于以良渚為代表的樣本，中國(guó)考古界提出文明定義和認(rèn)定進(jìn)入文明社會(huì)的中國(guó)方案，為世界文明起源研究作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

賡續(xù)歷史文脈，解答“我們從哪里來(lái)？我們走向何方？”的哲學(xué)思考；鞏固文化主體性，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，“走自己的路”底氣滿滿。

（二）實(shí)踐之道

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。

堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，觀乎人文、洞察時(shí)變，習(xí)近平文化思想源自實(shí)踐又指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐不斷向前發(fā)展。

烏篷船、老臺(tái)門，漫步紹興城，流水悠悠，越音裊裊，處處是景，處處有故事。

回望20多年前，以倉(cāng)橋直街為代表的紹興古城古街區(qū)，卻經(jīng)歷了一場(chǎng)是拆還是留的考驗(yàn)。

2003年1月，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志來(lái)到紹興。“保留老街原貌，我們要不要堅(jiān)持？”當(dāng)?shù)馗刹繂?wèn)出心中的困惑。

“一定要原汁原味地保護(hù)！”習(xí)近平同志肯定地回答，“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰……”他隨口吟誦起賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，并囑咐保護(hù)工作要注重歷史的真實(shí)性、風(fēng)貌的完整性和生活的延續(xù)性。

20年后，2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡釋中華文明的突出特性，第一條講的就是突出的連續(xù)性。

在考察中國(guó)國(guó)家版本館時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“我最關(guān)心的就是中華文明歷經(jīng)滄桑留下的最寶貴的東西。我們文化不斷流，再傳承，留下的這些瑰寶一定要千方百計(jì)呵護(hù)好、珍惜好。”他視之“文明大國(guó)建設(shè)的基礎(chǔ)工程”“利在千秋”，語(yǔ)重心長(zhǎng)地托付道：“拜托你們了！”

深沉的文化情懷和強(qiáng)烈的文明擔(dān)當(dāng)，貫穿于從歷史邁向未來(lái)的征程。

3000多年建城史、870多年建都史，古都北京的每寸土地，都藏著歲月的故事。

“傳承歷史文脈，處理好城市改造開(kāi)發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系，切實(shí)做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)。”2014年，北京玉河邊，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)正確處理保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系。

以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“既要保護(hù)有形的村落、民居、特色建筑風(fēng)貌，傳承無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又要推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓民族特色在利用中更加鮮亮，不斷煥發(fā)新的光彩。”

陜西榆林綏德縣，石雕、剪紙、泥塑等非遺項(xiàng)目的文創(chuàng)產(chǎn)品別具特色，贏得消費(fèi)者青睞。

“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)”，2021年9月14日，習(xí)近平總書(shū)記在陜西榆林考察時(shí)強(qiáng)調(diào)。

如今，博物館里，以“鳳冠冰箱貼”為代表的文創(chuàng)爆款，讓參觀者“將博物館帶回家”；歷史街區(qū)里，非遺衍生品琳瑯滿目，兼具民族韻味與時(shí)代特質(zhì)；舞臺(tái)上，由《千里江山圖》演繹出的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》，以東方美學(xué)的經(jīng)典色彩鋪展出如詩(shī)如畫(huà)的中國(guó)山水氣象……傳統(tǒng)與現(xiàn)代握手，歷史與當(dāng)下交融，呈現(xiàn)出“郁郁乎文哉”的繁盛氣象。

當(dāng)文化“軟實(shí)力”遇到科技“硬支撐”，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“探索文化和科技融合的有效機(jī)制”。

完成3萬(wàn)多件文物的數(shù)字化采集，打造千萬(wàn)用戶的“24小時(shí)線上博物館”；引入虛擬座席等技術(shù)，讓線上觀眾“云入場(chǎng)”熱門綜藝節(jié)目；在XR（擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)）虛擬影棚內(nèi)切換數(shù)字場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)拍攝足不出戶……在湖南長(zhǎng)沙馬欄山，有一片聚焦新技術(shù)、新應(yīng)用、新產(chǎn)業(yè)，種好文化和科技融合的“試驗(yàn)田”。

2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，深刻指出：“文化和科技融合，既催生了新的文化業(yè)態(tài)、延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了大量創(chuàng)新人才，是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，大有前途。”

古與今深度交匯，文明之光照亮千行百業(yè)的創(chuàng)新之路。

2024年3月，習(xí)近平總書(shū)記再次來(lái)到湖南，指出“探索文化和科技融合的有效機(jī)制，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，形成更多新的文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)”。

今天的中華大地上，“文化+科技”，一個(gè)“加法”組合，正迸發(fā)出“乘法”效應(yīng)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。”

回望歷史，中華民族五千多年的燦爛文明，始終涌動(dòng)著生生不息的創(chuàng)新浪潮。

當(dāng)代中國(guó)，尊崇創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新、大膽創(chuàng)新、包容創(chuàng)新的文化土壤不斷培厚，創(chuàng)新文化成為一種價(jià)值導(dǎo)向、一種生活方式、一種時(shí)代氣象。

（三）必由之路

中華悠久綿長(zhǎng)的歷史文脈，賦予中國(guó)式現(xiàn)代化深厚的文化底蘊(yùn)。

上有天堂，下有蘇杭。2023年7月6日，習(xí)近平總書(shū)記在江蘇蘇州考察，指出當(dāng)?shù)亍霸趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好”，囑咐“要保護(hù)好、挖掘好、運(yùn)用好，不僅要在物質(zhì)形式上傳承好，更要在心里傳承好”。

對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要傳承其外在的“形”，更要傳承其內(nèi)在的“神”，讓歷史文脈中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念、治理智慧，轉(zhuǎn)化成推動(dòng)發(fā)展的不竭源泉。

“我們的社會(huì)主義為什么不一樣？為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力？關(guān)鍵就在于中國(guó)特色，中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于‘兩個(gè)結(jié)合’。”

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。

“第二個(gè)結(jié)合”讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。

浙江諸暨楓橋古鎮(zhèn)，一塊清代古碑，記錄了一個(gè)矛盾調(diào)解的故事：當(dāng)時(shí)楓橋商業(yè)繁榮，挑夫之間產(chǎn)生了矛盾，縣里請(qǐng)來(lái)有名望的鄉(xiāng)民調(diào)解，最后雙方握手言和。

在浙江工作期間，習(xí)近平同志創(chuàng)新發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。將中華傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶與馬克思主義群眾觀結(jié)合：依靠人民群眾，把問(wèn)題解決在基層、化解在萌芽。

以史鑒今，資政治國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記始終將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華有機(jī)融入政治實(shí)踐，厚植中國(guó)式現(xiàn)代化道路的人文底色。

六尺巷里天地寬。2024年10月17日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到安徽桐城考察，了解六尺巷歷史及其傳承。

“六尺巷體現(xiàn)了先人化解矛盾的歷史智慧，要作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育場(chǎng)所，發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用，營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)的和諧社會(huì)環(huán)境。”

在宏闊的時(shí)空維度中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要治理好今天的中國(guó)，需要對(duì)我國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對(duì)我國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。

堅(jiān)持以人民為中心，多次引用“民惟邦本，本固邦寧”；加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”；從“法者，治之端也”“德者，本也”到堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合；在國(guó)際場(chǎng)合多次呼吁“和合共生”“天下大同”，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體……文化的力量，浸潤(rùn)在總書(shū)記治國(guó)理政的方方面面。

“熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，不但表現(xiàn)為對(duì)她的河山、民族、歷史、文化難割難舍的依戀之情，還表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的命運(yùn)前途的傾心關(guān)注，并甘愿為祖國(guó)和家鄉(xiāng)的解放和建設(shè)事業(yè)拋灑熱血的獻(xiàn)身精神。”早在河北正定工作期間，習(xí)近平同志就曾深情表達(dá)愛(ài)國(guó)之情。

“前一段，我再次看了一些抗戰(zhàn)家書(shū)，的確感人至深。”

2015年9月，北京中南海，十八屆中共中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書(shū)記一字一句讀出趙一曼烈士的家書(shū)——

“母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了……在你長(zhǎng)大成人之后，希望你不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的……”

一代代愛(ài)國(guó)志士為救國(guó)救民舍身成仁，其事跡其精神驚天地泣鬼神，是激發(fā)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之志的寶貴資源。

9月3日，天安門廣場(chǎng)，方陣如山、氣勢(shì)如虹。一場(chǎng)盛大閱兵儀式，讓全體中華兒女熱血沸騰、激情澎湃。

從紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)，到慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)，從紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)，到慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)，一場(chǎng)場(chǎng)紀(jì)念大會(huì)和重大活動(dòng)凝聚人心、激發(fā)斗志。

“為偉大祖國(guó)自豪！”“振興中華，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！”……滾燙的留言，映照了中華兒女一顆顆滾燙的愛(ài)國(guó)心。

歷史是最好的教科書(shū)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。

9月30日上午，一場(chǎng)莊嚴(yán)的儀式在天安門廣場(chǎng)舉行。2014年，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)決定將9月30日設(shè)立為烈士紀(jì)念日。從此，每年的這一天，習(xí)近平總書(shū)記都會(huì)來(lái)到這里，向人民英雄敬獻(xiàn)花籃；

山東臨沂、福建古田、陜西延安……黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在各地調(diào)研考察期間，多次赴革命紀(jì)念場(chǎng)所參觀，重溫黨的初心使命；

…………

“必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，銘記奮斗歷程，擔(dān)當(dāng)歷史使命，從黨的奮斗歷史中汲取前進(jìn)力量。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)。

獅腦山上，百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念碑直插云霄。7月7日，正值全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)88周年，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念館參觀展陳。

“前事不忘、后事之師，到這里來(lái)就是接受精神洗禮。”總書(shū)記感慨系之，“廣大青少年生逢其時(shí)，要賡續(xù)紅色血脈，樹(shù)立強(qiáng)國(guó)有我的遠(yuǎn)大志向，做堂堂正正、光榮自豪的中國(guó)人”。

傳承紅色基因，我們黨歷來(lái)注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念，用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)造啟迪智慧。

在黨的十九大勝利閉幕一周之際，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)十九屆中共中央政治局常委專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船。總書(shū)記指出，我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路。

任何一個(gè)有作為的民族，都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。

100多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空，歷久彌新，深深融入黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中，指引方向、凝聚力量、砥礪品格。

這是歷史的結(jié)論：為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展？“很重要的一個(gè)原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”

這是未來(lái)的昭示：只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。

偉大時(shí)代孕育偉大思想，偉大思想引領(lǐng)偉大實(shí)踐。在習(xí)近平文化思想的科學(xué)指引下，創(chuàng)造了五千多年輝煌文明的中華民族，必將在新時(shí)代新征程上創(chuàng)造出新的更大輝煌。

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)（http://paper.people.com.cn/rmrb/pc/content/202510/08/content_30108194.html）